日本人一向以其敏感的审美而闻名。在过去的二十多年里，粉红的荷叶边和霓虹灯一样的鲜艳颜色共同为日本创造了一个全民“卡哇伊（日语‘可爱’的谐音）”的时尚风格。然而随着新一代年轻人对既往时尚定义的厌倦，日本街头时尚也正在发生着翻天覆地的变化。特别是在最能反应日本潮流文化的原宿地区，代替“卡哇伊”风格的，是时尚爱好者们从头到脚穿着的暗黑系哥特服装。
据WWD报道，早在去年，日本原宿地区的街道上就出现了“哥特风”卷土重来的迹象——时髦的青少年对于简化的暗黑色服装充满着热情。但实际在“卡哇伊”流行以前，哥特风曾经是原宿的标志之一。
作为一种有代表性的艺术风格，哥特风大多与阴森、诡异、神秘等特征联系在一起。时尚界最早的哥特风起源于1970年代末的英格兰，在随后的十年才进入到日本。擅于创新的日本人把哥特风和朋克元素相融合，创造了独属于日本的视觉系艺术，并命名为Visual Kei的新风格，同时还把它与音乐结合在了一起。这也解释了为什么日本在1970年代时涌现出了一大批备受瞩目的视觉系乐队。
但准确的说，哥特风其实是属于日本千禧一代的父辈的时尚。
然而，在今年夏天，东京的年轻人爱上了这种风格。
对于如今生活在数字化社交媒体中的千禧一代来说，在社交媒体上受欢迎的程度很多时候比在现实生活中还要重要。而近二十年来，定义日本时尚风格的都是粉红色“卡哇伊”画风，这使得网络化的年轻人开始出现了审美疲劳。
而当日本这种“卡哇伊”文化对走着更高时尚敏感度的年轻人来说丧失了吸引力的时候，十几岁的青少年穿着黑色斗篷、涂着粗眼线、戴着古怪的具有神学色彩珠宝的怪异风格显然更加的引人入胜。
而就在新哥特风刚刚显露出苗头时，日本视觉系乐队“X Japan”在今年的Coachella音乐节上与美国暗黑系歌手Marilyn Manson同台表演的照片被Instagram上一个热门的街拍账号Drop Tokyo发布后，东京的时尚狂热者们彻底表露出了对传统风格的蔑视。
与传统的哥特风相比，“X Japan”的外观更像是介于1980年代哥特风与后期朋克风之间，他们不论男性还是女性都穿着全黑的服装，搭配十字架和遮光墨镜，梳着棱角分明的发型。
“我认为现在的日本街头时尚其实介于真正的街道和互联网之间，”与CommedesGarçons（川久保玲）密切合作的创意咨询公司Kleinstein Co。 Ltd。的创始人Yusuke Koishi说道，“社交媒体让时尚爱好者们可以直接接触到观众，因此他们并不需要穿着非常古怪的服装在街上散步。尽管很多时尚博客仍然热衷于在网络上发布一些有风格的照片，但这很可能只是一种创作，哥特风服装刚好可以成为这种创作的素材。”
相比之下，很多年轻人认为“卡哇伊”风格已经变得十分的幼稚，尤其是在女权运动正火热的现代，“卡哇伊”作为女性美学的代表显然是是不恰当的。
“当“卡哇伊”这样的趋势逐渐消失，大多数日本人会首先回归黑色，因为这是最安全，也是最反“卡哇伊”的事情。”东京精品店The Four Eyed的创意总监Maiko Shibukawa说道，他把自己的店铺开在了Kabukichō红灯区，目的就是希望它不会成为原宿地区“卡哇伊”的店铺之一。
也可以说，全黑的哥特风是“卡哇伊”的下一个迭代。这种可爱风格的时装本身其实就与高级时装和日本的社会现状背道而驰，而随着最初“卡哇伊”时尚的追随者们变老，他们的价值观也发生了变化，甚至一些以可爱风格为主的设计师也开始追随1990年代兴起的高级时装设计师。
而近年来在世界舞台展露头脚的日本设计师，川久保玲、三宅一生、山本耀司和渡边俊也等，则为千禧一代的新哥特时尚添了一把火。
“我们这一代人其实很惊讶，很多日本年轻人直到最近才对Comme和Yohji有所了解。而且他们了解这些品牌的途径大多都是通过社交媒体上的影响力者。对我来说，这些品牌是日本现代时尚的基础，也代表了1990年代的回归，但对于青少年来说，它们是全新的，仅这一点就使这种风格充满了吸引力。”Koishi说道。
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